کد مطلب:99483 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:76
[صفحه 147] الشرح: روی (عن مضارتهم) بالراء المشدده. و جباه الخراج: الذین یجمعونه، جبیت الماء فی الحوض، ای جمعته. و الشذی: و الضرب و الشر، تقول: لقد اشذیت و آذیت. و الی ذمتكم، ای الی الیهود و النصاری الذین بینكم، قال (ع): (من آذی ذمیا فكانما آذانی)، و قال: انما بذلوا الجزیه لتكون دماوهم كدمائنا، و اموالهم كاموالنا، و یسمی هولاء ذمه، ای اهل ذمه، بحذف المضاف. و المعره: المضره، قال: الجیش ممنوع من اذی من یمر به من المسلمین و اهل الذمه الا من سد جوعه المضطر منهم خاصه، لان المضطر تباح له المیته فضلا عن غیرها. ثم قال: فنكلوا من تناول، و روی (بمن تناول) بالباء، ای عاقبوه. و (عن) فی قوله: (عن ظلمهم)، یتعلق بنكلوا، لانها فی معنی (اردعوا)، لان النكال یوجب الردع. ثم امرهم ان یكفوا ایدی احداثهم و سفهائهم عن منازعه الجیش و مصادمته، و التعرض لمنعه عما استثناه، و هو سد الجوعه عند الاضطرار، فان ذلك لایجوز فی الشرع، و ایضا فانه یفضی الی فتنه و هرج. ثم قال: (و انا بین اظهر الجیش)، ای انا قریب منكم، و سائر علی اثر الجیش، فارفعوا الی مظالمكم و ما عراكم منهم علی وجه الغلبه و القهر، فانی مغیر ذلك و منتصف لكم منهم.
صفحه 147.